Em uma fraseos três fundadores da Golden Dawn eram maçons e integravam a sociedade rosacruz inglesa, e a segunda ordem dela leva um nome rosacruz.
Em fevereiro de 1886, um manuscrito cifrado passou das mãos de Kenneth Mackenzie, por intermédio de um reverendo chamado Woodford, para as de William Wynn Westcott. Westcott o decifrou em 1887. O texto estava escrito em inglês com a cifra de Trithemius e continha esboços de rituais que se tornariam o esqueleto de uma nova ordem. A tradição diz que ele teria depois obtido, por correspondência com uma suposta rosacruz alemã chamada Anna Sprengel, autorização para fundar um templo, e o contato cessou em 1890. O primeiro templo, Isis-Urania, abriu em Londres em 1888.
Os três fundadores, William Robert Woodman, Westcott e Samuel Liddell MacGregor Mathers, eram maçons e integravam a Societas Rosicruciana in Anglia, a sociedade rosacruz inglesa reservada a maçons. A estrutura de graus da Golden Dawn veio de lá. A Segunda Ordem, a dos adeptos, chamava-se Rosae Rubeae et Aureae Crucis e usava a tradição da tumba de Christian Rosenkreuz em seus rituais. Uma diferença real em relação à Maçonaria é que a Golden Dawn aceitava mulheres em pé de igualdade com homens.
A leitura do O.I.N.O.R.
A tese A Grande Obra por Extensão apresenta a Golden Dawn como a ordem do mapa e da operação, com exame de cada grau, e isso está certo no que descreve de sua doutrina. Mas a mesma ordem era, na origem, um empreendimento maçônico e rosacruz, e a distinção que a tese faz entre o foco da Golden Dawn e o da Rosa-Cruz e o da Maçonaria precisa admitir essa filiação.
O argumento de não sobreposição continua de pé, porque um foco central declarado pode diferir mesmo quando as instituições compartilham estrutura. O que cai é qualquer leitura de que as seis ordens sejam entidades historicamente independentes. A tese ganha se disser, sem constrangimento, que a Golden Dawn é uma síntese que usa a casca da Maçonaria para operar conteúdos que a Rosa-Cruz e a cabala ofereciam. Isso fortalece, em vez de enfraquecer, a ideia de que cada ordem ocupa um lugar próprio no conjunto.
Nota de rigor. a Wikipedia foi só o ponto de partida. O livro de Regardie e as monografias sobre a Golden Dawn não foram abertos.
Fontes
- Wikipedia. Hermetic Order of the Golden Dawn (ponto de partida)
- Regardie I. The Golden Dawn. Llewellyn, 1989 (referência sem link)
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